{"id":1708,"date":"2012-04-11T09:09:47","date_gmt":"2012-04-11T09:09:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lettropolis.fr\/Blog\/?p=1708"},"modified":"2012-12-04T21:32:46","modified_gmt":"2012-12-04T21:32:46","slug":"le-masque-et-lenclume","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lettropolis.fr\/Blog\/2012\/04\/11\/le-masque-et-lenclume\/","title":{"rendered":"LE MASQUE ET L’ENCLUME"},"content":{"rendered":"
\"LE<\/a>

Couverture pour ERIC VOLCANO<\/p><\/div>\n

Lettropolis<\/strong>, en ses rendez-vous du foyer, accueille un nouvel auteur, \u00c9ric VOLCANO<\/strong>, et un h\u00e9ros reconnu\u00a0; don Juan, <\/strong>sous ce titre intrigant\u00a0: <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Le Masque et l’Enclume<\/strong><\/em>. <\/span><\/p>\n

C’est le th\u00e9\u00e2tre de la d\u00e9rision pouss\u00e9 jusqu’au drame. Car, sous le c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0jupons\u00a0\u00bb du personnage, appara\u00eet la face sombre de nos interrogations souveraines.<\/span><\/p>\n

Pour s’en saisir, dans un premier temps, voyons le regard de Lettropolis\u00a0:<\/span><\/p>\n

L’histoire en est connue, au moins dans les grandes lignes, car le donjuanisme se confond trop souvent avec le th\u00e8me du trousseur de jupons. Allons au-del\u00e0, allons \u00e0 la fin de l’histoire \u2013 si tant est qu’elle ait une fin \u2013 car nous y voyons plut\u00f4t un \u00e9ternel questionnement, \u00e0 d\u00e9faut d’un \u00e9ternel retour.<\/span><\/p>\n

Oui, si le nom m\u00eame du personnage a bascul\u00e9, grammaticalement parlant, vers le qualificatif de \u00ab\u00a0commun\u00a0\u00bb, son histoire reste mythique, c’est-\u00e0-dire qu’elle nous enseigne, et peut-\u00eatre plus encore, qu’elle nous interroge. Que signifient cette posture, cette extravagance, cette collection de bonnes fortunes, cette manie singuli\u00e8re du d\u00e9fi, et m\u00eame cet attachement \u00e0 un valet, souvent \u00e9tonn\u00e9, toujours subjugu\u00e9\u00a0? Quel personnage final aura le dernier mot\u00a0? Qui ou quoi anime vraiment cette statue du Commandeur\u00a0? Quel \u00e9trange festin nous est pr\u00e9par\u00e9, o\u00f9, notre place est peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 retenue, alors que nous pensions ne pas y \u00eatre invit\u00e9s, autrement qu’en spectateurs\u00a0? Car il est des Commandeurs de toutes tailles, pour des transcendances de toutes dimensions, et des d\u00e9linquants de toutes natures.<\/span><\/p>\n

Allons\u00a0! Tout cela n’est que machinerie, statue habilement pouss\u00e9e, imagination fertile de quelques hurluberlus que la plume, le pinceau, la musique, le cin\u00e9ma d\u00e9mangeaient. Ce n’est pas s\u00e9rieux. Faisons-en un western, \u00e0 la rigueur, et passons \u00e0 autre chose.<\/span><\/p>\n

Un western\u00a0? Oui, bonne id\u00e9e, changeons de style, osons m\u00eame introduire de la parodie, de l’inattendu, en ce drame joyeux, enjou\u00e9, comme le qualifiait Mozart.<\/span><\/p>\n

Dans ce texte, le style d’\u00c9ric VOLCANO parle autant que l’histoire. Il ose la d\u00e9rision, les plaisanteries douteuses, voire de franc mauvais go\u00fbt, il lance des tirades, dont certains diront qu’elles sont boiteuses (ceux-l\u00e0 qui restent de trop faibles contempteurs, jusqu’\u00e0 ignorer la symbolique des grands boiteux l\u00e9gendaires, des \u00ab\u00a0pris au talon\u00a0\u00bb comme le furent D\u00e9dale, Achille, Jacob, entre autres). Il s’offre le loisir \u2013 est-ce encore l’auteur, est-ce son h\u00e9ros, ou un subtil \u00e9quilibre rompu entre les deux\u00a0? \u2013 de lancer des n\u00e9ologismes, de bousculer l’ordre \u00e9tabli, parce que cela marche bien. \u00c9<\/span>trange raisonnement qui en dit long sur le monde. Et quand il joute vraiment, c’est-\u00e0-dire lorsqu’il sent la n\u00e9cessit\u00e9 de s’abriter derri\u00e8re des pirouettes, et plus seulement de se pavaner comme petit marquis se gonflant de tous ses rubans, c’est qu’il rencontre le seul adversaire humain \u00e0 sa hauteur.<\/span><\/span><\/p>\n

Le seul adversaire\u00a0? Le Commandeur\u00a0? Non, un autre \u00ab\u00a0don\u00a0\u00bb. Cherchez bien. Vous donnez votre langue au chat. C’est don… don… Q… Oui, osez le dire, c’est de don Quichotte qu’il s’agit, l’homme de la Mancha, le pourfendeur de moulins \u00e0 vent, l’amoureux des \u00e9toiles, ou plut\u00f4t d’une seule \u00e9toile, cette Dulcin\u00e9e de Toboso, vague souillon d’auberge, mais r\u00e9ceptacle des plus beaux d\u00e9lires de l’homme inassouvi.<\/span><\/p>\n

Ainsi, poussant l’anachronisme, \u00c9ric VOLCANO remet nos pendules \u00e0 l’heure de ces id\u00e9alistes intemporels, qui accomplissent en leurs destins une course effr\u00e9n\u00e9e vers l’ultime connaissance. Agissent-ils vraiment, ou sont-ils agis, comme le proposent les psychiatres\u00a0? Est-il permis \u00e0 ces mod\u00e8les, \u00e0 ces com\u00e8tes, de d\u00e9vier de leur course\u00a0? Ces grands questionneurs, ces grands franchisseurs de fronti\u00e8res, et pourfendeurs d’id\u00e9es convenues, que partagent-ils avec le commun des mortels\u00a0? Nous ne le savons plus vraiment, car \u00e0 changer de proportions, nous changeons peut-\u00eatre de monde. Et finalement, nous ne saurions dire \u2013 eux non plus d’ailleurs \u2013 s’ils sont b\u00e9nis, maudits, ou simplement lanc\u00e9s, tournoyants en un ciel dont les espaces infinis, plus ou moins silencieux, nous effraient.<\/span><\/p>\n

Alors, que nous reste-t-il\u00a0? Quelle place, quel r\u00f4le\u00a0? Quelques mod\u00e8les se proposent. Faut-il prendre les habits du trop fid\u00e8le second, ce Portemant\u00e8le, valet de pied, valet de nuit, qui endosserait, ou n’endosserait pas les habits du ma\u00eetre, mais qui voudrait, mais qui ne pourrait pas, qui regarde et participe, finalement… ce n’est pas de ma faute… mais quelle belle histoire \u00e0 raconter aux copains… Ah\u00a0! Ce double r\u00e9duit \u00e0 la portion congrue, cet anti-h\u00e9ros un peu trop model\u00e9 au go\u00fbt du ma\u00eetre, filant comme anguille entre indignation retenue et curiosit\u00e9 malsaine. <\/span>\u00c0<\/span> tout prendre, entre le premier r\u00f4le et son image trouble, qui aurions-nous envie de fr\u00e9quenter\u00a0? Et sont-ils seulement fr\u00e9quentables\u00a0? Comment choisir entre la figure de premier ordre, et l’autre, qui \u2013 heureusement ou malheureusement \u2013 se retrouve \u00e0 des millions d’exemplaires dans nos rues, nos maisons, et sonne peut-\u00eatre \u00e0 notre porte, si elle n’est pas d\u00e9j\u00e0 dans notre costume, dans nos pantoufles, \u00e0 se rengorger devant la bassesse des autres, de l’autre, toujours l’autre, l’\u00e9ternel mis \u00e0 l’index\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n

Et si nous supprimions Elvire, Dulcin\u00e9e, et leurs suivantes, cette <\/span>\u00c9<\/span>lixir et cette Cajoline qu’\u00c9ric VOLCANO fait na\u00eetre pour notre divertissement, comment s’organiserait l’\u00e9ternelle qu\u00eate humaine\u00a0? Quelles pistes devraient-elle emprunter pour mener plus haut, au risque de la grande rencontre\u00a0? Et si, <\/span>\u00c8<\/span>ve s’invitait \u00e0 ce d\u00e9bat… et si don Juan et Prom\u00e9th\u00e9e se donnaient la main d’\u00e9trange fa\u00e7on, en osant franchir les portes du jardin d’<\/span>\u00c9<\/span>den, ou du Cosmos si bien tranquille des dieux satisfaits de leur sort… Et si… <\/span><\/span><\/p>\n

Et si Lettropolis n’avait pas publi\u00e9 cette belle version d’\u00c9ric VOLCANO, personne n’aurait su en quel tiroir elle dormirait encore. Mais voil\u00e0\u00a0! C’est chose faite. Il suffit de lire, pour s’enrichir.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Le Masque et l’Enclume<\/strong>
\n\u00c9ric VOLCANO<\/strong><\/p>\n

152 pages, 4,85 \u20ac<\/strong><\/p>\n

Avec les compliments de Lettropolis, \u00e9dition num\u00e9rique de textes num\u00e9ris\u00e9s appel\u00e9s OLNIs\u00ae (Objet Litt\u00e9raire Naviguant sur Internet)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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